芬媽咪

衛生署國民健康局舉辦的『2011健康好書 悅讀健康』得獎名單！【天下雜誌出版】共13本好書獲獎，其中有九本屬於《健康人生系列》，將陸續推薦給大家：

》中老年健康類：跟親愛的說再見
 

》書摘試閱：親愛的，我不想跟你說再見...
 

因為認真面對死亡，使我們更加珍惜生命，盡心盡力活著。因為在未來的無限的生命裡，我們還會與親愛的再相見。
 

達賴喇嘛說，人生就像讀一本書一樣，也是有盡頭的。一晃眼，我們就會面臨這一天。
 

但隨醫療科技的進步，人可以靠維生機器臥床、甚而意識不清楚很久，病到無法表達心願，是要忍受痛苦積極醫下去、還是支持性緩和醫療直到生命自然結束就好。甚而連家中財務與人際關係協調等事都困難重重，也造成家人當時的為難以及事後的悔恨或罪惡感，多年後仍無法釋懷。
 

有成堆的書籍要你看破生死、活在當下。921大地震、2003年SARS疫病後，人們更加明白「無常」，開始敢開口談「死」，預立生遺囑的觀念總算受到重視，甚至各醫學院也開設死亡教育，生死學赫然躍上檯面，儼然當代顯學。
 

最後的醫療，你簽了沒？
 

一向關心讀者身心靈全方位健康，《康健》編輯群逐一檢視坊間琳瑯滿目的相關書籍後發現，絕大多數仍圍繞在生命哲學、觀念啟發層次上，絕少觸及操作。
 

《康健》決定出版生命實用書，在台灣已稍有基礎的生死無常觀念上，再直接給予建議、提出方法、以及例舉真實生命故事，強調溫馨、實用兩大特點，提供讀者如何讓生命終點前的每一天，都能過得自在又心安。
 

以預立生遺囑來說吧，大多數人不知該如何下筆，甚而還是有很多人不知要及早做準備。
 

《康健》著書作者群搜集各種方法與舉例來教大家。例如資深廣告人孫大偉有個腳本，溫馨且幽默：「我要上身打赤膊、下身要穿全棉的BVD短褲，腳底下要穿登山鞋，因為到了陰曹地府可能要上刀山。」他不忘叮嚀兒子小牛：「以後把我的骨灰撒在拉拉山的神木下當肥料。」
 

如果遺囑是人生最重要的企劃案，就像定期健康檢查一樣，每年翻修一次，你絕不能錯過「關於遺囑，你必須知道的事」這章節。
 

生遺囑還包括醫囑，電影常常上演搶救到最後一刻的驚悚畫面，但不會真實演出細節：把奄奄一息的病人手腳五花大綁、電擊、全身插滿管線，最後弄得肋骨斷裂、牙齒掉落、血流滿地……。但受訪的醫護人員說，這些畫面天天在各醫院上演。
 

隨著醫療科技進步，過多的醫療處置不知是在搶救生命還是延長死亡，愈來愈多人開始思考這議題。「這麼多機器掛在身上，尤其是生命末期的病人身上，這是最好的治療嗎？」台大醫院外科加護病房主任柯文哲提出質疑。
 

病人家屬會在慌亂倉皇中做決定，原因之一是沒有預立醫囑，台大醫院雲林分院外科部主任黃勝堅觀察。
 

「好死」，有尊嚴地走完最後一段生命旅程應該是你我心之所想，究竟該如何預立醫囑，用法律保障自己選擇身體如何被處理的權益，就變得很重要。建議你翻閱「最後的醫療」以及「當病人在加護病房時，家屬可以做什麼」這幾章節，作者還貼心提供了幾個表格與意願書，諸如「放棄急救意願書」（DNR）、「不施行心肺復甦術」，何時可考慮簽，簽署時要注意什麼，都一一提出解答，相當值得參考。並且每份都適合讀者放大影印直接使用。
 

終身義工孫越也在書中現身說法，他與妻子在70歲生日那天簽下三份文件：預立選擇安寧緩和醫療意願書、預立不施行心肺復甦術意願書與預立醫療委任代理人委任書，當做送給自己的生日禮物，且指定女兒為醫療代理人，從此「自在心安，了無牽掛。」
 

因為對最後「病與死」的參透，預做安排與準備，也因而更對如何好好的「活」、活出意義與價值來，產生更積極的想法與作法。
 

孫越長年在安寧病房當義工，也是虔誠的基督徒，即使得了肺腺癌仍豁達過日子，把每一天當做最後一天，不要抱著遺憾結束生命，更多他病後的生命體悟，盡在本書中。
 

同樣得到肺腺癌的天主教樞機主教單國璽也接受本書專訪，娓娓道來他對死亡的準備。他把癌症當做隨身「小跟班」，深信抗癌最好的治療就是面對它、超越它，而不是被它征服。單主教高齡已87，仍執意善用自己的「剩餘價值」，深入監獄、學校與各機關進行「生命告別」演講，將生命能量發揮到極致，十分感人。
 

伴著愛的淚水告別
 

如何好好告別，不論對生命末期病人或家屬都是重要功課。
 

薇薇夫人的繪畫老師奚淞，剛經歷跟他最親密的三姐過世沒多久，就接受本書專訪，他從佛法來看老病死，談他如何陪伴三姐至生命最後一刻的心路歷程，對正陪伴生命末期的病患家屬應有相當助益。
 

國家文化總會祕書長陳郁秀紅著眼眶回憶八年多前，她與兒女在病床邊說著一個又一個屬於全家美好記憶的生活點滴、共遊經驗，伴著娓娓訴說的故事聲中，她先生、也是前立法委員盧修一面容安詳，平靜離世。
 

透過串串感人實例，《跟親愛的說再見》書中提出許多建議做法，臨終陪伴時「在」比「做」還重要，經驗豐富的心理師建議真正的陪伴應該是順應病人的需求，而唯有多觀察才能知道病人的真正需求。
 

在「最後的照顧與陪伴──抱抱我，好嗎」、「臨終病人的身心靈需求──在失控的身體外找出路」等章節中，具體提出各種做法、說法，陪伴時可以做些什麼？如何觀察？哪些簡單的話語可幫得上忙？什麼話避免說？如何同理臨終病人的身心靈需求？去醫院探望病人時可以做些什麼才不會彼此互望無言？
 

落葉歸根，許多人仍渴望能在自己最熟悉的環境中離去，如果選擇留一口氣回家，最好預做準備才不會手忙腳亂，在「最後的告別」、「當生命漸至終點」篇章中，作者詳細列出各項該做的準備，同時也將臨終症狀、原因與處理原則製好表格，方便讀者閱讀。
 

告別的最後一道程序就是告別式了，本書專訪到大病初癒的聖嚴法師。法鼓山推廣環保自然葬法，去年捐出一塊地做為「台北縣立金山環保生命園區」，種植各種花卉，不分宗教信仰，都可免費將骨灰放在花草土地間，死後也能與大自然合一，變成美麗的花園。聖嚴法師教我們用另外一種角度重新看待身體，死亡不再是陰森幽暗，而是與天地合而為一。
 

「要想著自己有無限的過去與永遠的未來，這是接受死亡最好的心理準備，」聖嚴法師如是說。
 

如何以最美麗的身影從容步下人生舞台，是智慧也是藝術。
 

》書名：跟親愛的說再見
》作者：王梅、李瑟、林芝安 、張曉卉
》分類：天下觀點系列
》出版社：天下雜誌
》出版日期：2008/04/30